Echando un vistazo al blog desde sus comienzos me ha asaltado la idea de que falta un detalle. Hemos hablado de muchas cosas en estas páginas, en estos post que se han ido alzando con vuestra colaboración, pero no hemos hecho mención a esa vieja costumbre de “los quintos” que se mantuvo vigente durante la existencia del Servicio Militar y que aun pervive en determinados pueblos que siguen festejando la “mayoría de edad” de sus mozos con distintas fiestas y actos conmemorativos.
En una batida por internet he encontrado algunas de aquellas tradiciones que, quizá, los asiduos del blog puedan no solo corroborar sino ampliar y dejarnos sus jugosos recuerdos de aquel momento en que trodos sentíamos sobre nuestras cabezas la inminente llegada de eso llamado “la mili”.
Aleatoriamente podemos empezamos, por ejemplo, por un pueblo de Cuenca (Saludos a nuestro Jesús Acebrón, conquense de pro): Villar de Cañas.
Los quintos comenzaban sus celebraciones en torno a Nochebuena, una vez que se había realizado el sorteo de los destinos. Pasaban quince días sin trabajar, sin más tarea que festejar, beber y comer todo lo que pudieran.
En cada casa se cocía pan cuando llegaban los quintos, estos llevaban las masas en un "estiño" (cuba de esparto con dos asas) al horno donde, previo aviso, les habían dado hora. Como contraprestación por llevar la masa en la carreta y por la ayuda, cada familia elaboraba una gran torta que se entregaba a los quintos para que estos se la comieran o la vendieran.
Si moría alguna caballería, algo usual bajo el acusado frío invernal, esta era llevada a los prados donde era despellejada. Con este pellejo y con una caja grande de madera, normalmente de sardinas, se construía un bombo. Se hacía un mazo y acompañados por una trompeta salían de ronda por las calles del pueblo, recogiendo en cada casa pan, vino, anís o lo que buenamente pudiera entregar cada familia.
Era también una práctica habitual "blincar" o asaltar corrales para robar conejos organizando eventuales festines.
Tras estos quince días de celebraciones, los quintos seguían reuniéndose y organizando fiestas y festines hasta que, poco a poco, el grupo se iba desmembrando por la incorporación a filas de todos los nuevos soldados.
En el pueblo vallisoletano de Villabrágima, la víspera del segundo domingo del mes de marzo, domingo de la talla, todos los quintos organizaban una "noche de juerga". Colocando en la Plaza Mayor un carro de leña, a las doce de la noche la "prendían" y después de bailar, cantar y beber iban todos juntos a cenar para volver posteriormente a la hoguera y estar toda la noche danzando a su alrededor intentando que no se apague.
A media tarde del día treinta de abril, todos los quintos se reúnen en la Plaza Mayor del pueblo y con hachas, sogas, dos ruedas de carro unidas por un eje y unos garrafones de vino se dirigen a la arboleda donde cortarán el chopo que el Ayuntamiento les ha concedido. Con el Mayo, designación que se da al chopo cortado, recorren la calle principal del pueblo, cantando y ofreciendo vino a todos los transeúntes hasta que llegan al lugar donde lo "plantarán". Cuando el Mayo queda apuntalado hacia el cielo y los adornos: naranjas, manzanas, caramelos y un cartel escrito con un ¡Viva los quintos!, atados a la copa, dan idea del árbol conquistado que intenta ser escalado por mozos que pretenden conseguir algún adorno.
El día cuatro de mayo, segunda jornada de fiesta, todos los quintos se reúnen para correr las cintas, -antes era la carrera de los gallos y conejos, donde los quintos colgaban los animales de una soga y, a galope de caballo, intentaban arrancarles el pescuezo, teniendo posteriormente una comida con los gallos y conejos conquistados.
En Extremadura, en Piornal, por ejemplo, se aplican las viejas leyendas por las que en ciertas tribus se les exigía a los jóvenes una prueba de madurez para ser aceptados como adultos por la comunidad. Durante unos días debían sobrevivir en el monte por sus propios medios. A la vuelta y como testimonio habían de traer como testigo ramas de árboles de los bosques lejanos. Los nuevos mozos, orgullosos, exhibían por las calles su triunfante ramo adornado con las viandas y los presentes que los vecinos les regalaban a modo de reconocimiento.
Esto se llamaba "el pinchoti de los quintos": ramo adornado con los alimentos que los mozos recibían de los vecinos y que paseaban cantando por las calles del pueblo.
Estamos seguros que todos podríais apuntar otras costumbres de aquel tiempo en que fuisteis “llamados a filas”, especialmente los más mayores o quienes vivíais por entonces en algún pueblo , habitualmente más dados a las tradiciones que las capitales.
Os esperamos, como siempre en este vuestro blog, wadrreros. Vuestros recuerdos y vuestras viejas fotos son nuestros alimento. Gracias de antemano.
Pedro A. y Fermín.
